13-Novembre : quand le sursaut cède la place à l’anesthésie de la Nation

12 novembre 20264 min de lecture
13-Novembre : quand le sursaut cède la place à l’anesthésie de la Nation – La chronique d’Arié Bensemhoun
13-Novembre : quand le sursaut cède la place à l’anesthésie de la Nation

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13-Novembre : quand le sursaut cède la place à l’anesthésie de la Nation

La chronique d’Arié Bensemhoun – écoutez l’épisode

Bonjour Arié Bensemhoun, cette semaine, pour les 11 ans des attentats du 13-Novembre, vous souhaitez alerter sur l’anesthésie nationale.

Bonjour Ilana,

Il y a onze ans, la France traversait sa nuit la plus sombre de ce siècle. Cent trente-deux vies fauchées sur les terrasses et dans la fosse du Bataclan, des centaines de corps brisés et une nation pétrifiée d’effroi. Au lendemain du carnage, les tribunes promettaient le sursaut républicain. Onze années ont passé. Le sursaut a cédé la place à l’anesthésie, et la lucidité au silence.

Depuis les tueries de Mohamed Merah en 2012, la guerre menée contre notre modèle de civilisation a frappé le sol national à près de soixante reprises, faisant plus de 300 morts et des milliers de blessés, dans leur chair comme dans leur âme. À ce bilan de guerre s’ajoute une violence endémique devenue la toile de fond anxiogène de nos existences : une litanie d’agressions gratuites, un ensauvagement du quotidien et un refus d’autorité que la novlangue administrative s’évertue à euphémiser.

Le constat de nos renoncements s’affiche jusque dans le paysage de nos villes : des blocs de béton sur les trottoirs, des patrouilles de militaires en armes, des gardes statiques devant les lieux de culte, des exercices d’évacuation imposés à des enfants de six ans. Pour esquiver l’affrontement avec l’ennemi, nous avons choisi de bunkériser la République, dressant des murailles qui sont autant de frontières intérieures. Et nous nous sommes accoutumés à cette régression devenue la norme.

Or, un peuple qui s’habitue à vivre dans la peur cesse d’être un peuple libre.

Arié, comment avons-nous pu en arriver là ?

Ce recul est d’abord le produit de nos propres renoncements, qui ont permis à la haine de la France de prospérer.

Pendant une décennie, la doxa médiatique et politique a confisqué le débat public derrière un catéchisme d’État : « Vous n’aurez pas ma haine ».

Au nom d’un « vivre-ensemble » factice, on a décrété l’amnistie préventive des causes. La hantise d’« amalgamer » ou de « stigmatiser » s’est muée en injonction de ne rien nommer. On a fermé les yeux sur les sécessions territoriales et la radicalisation. On a toléré l’implantation méthodique d’une contre-société qui récuse nos lois, notre histoire, notre culture, nos mœurs, notre laïcité, notre République.

Cette faillite intellectuelle a ouvert la voie à une paralysie morale absolue, dont l’affaire de Trappes offre une cruelle illustration. Le 23 octobre, Pengo Bossio Wangi a été abattu par un individu mû par un syncrétisme haineux, mêlant pulsions racistes et obsessions pro-palestiniennes.

Pourtant, la compassion face à ce crime raciste abject ne saurait commander l’aveuglement. Dès les premières heures, la pudeur du deuil a été préemptée par une machine idéologique prompte à instruire le procès en culpabilité collective de la France, sommée de faire pénitence devant le micro du père de la victime, hâtivement hissé au rang d’oracle de l’antiracisme par le camp de l’anti-France.

Mais le vernis a rapidement volé en éclats devant dix années de publications numériques déversant, en famille, un torrent de haine. Un homme capable de qualifier publiquement Simone Veil de « crevure juive sioniste raciste génocidaire », et de saluer, la nuit même du 13 novembre 2015 alors que le sang coulait encore, le carnage d’un infâme « retour à l’envoyeur ». Voilà le symbole tragique d’une haine qui prospère sur notre sol et arme le bras de ceux qui veulent détruire ou tuer.

Arié, aujourd’hui, c’est la concorde nationale qui est menacée…

Absolument.

Cette indignation à géométrie variable est un poison. Cet antiracisme dévoyé ne défend plus des principes universels, il distribue des permis d’émotion et des brevets d’impunité. Une extrême gauche, toujours prompte à faire le procès de la société, minimise la haine des Juifs dès lors qu’elle émane de clientèles électorales sanctuarisées, nie le racisme anti-Blancs qui tue, et glisse sous le tapis la matrice idéologique islamiste qui massacre en série sur notre sol.

Onze ans plus tard, le pays est à bout de souffle. Les attentats de 2015 auraient dû marquer l’avènement d’un front républicain intraitable. Il n’en fut rien.

Alors que le massacre de Charlie Hebdo devait sceller le caractère inaliénable de notre liberté d’expression, la France a été méthodiquement bâillonnée. Dès que le réel heurte le prêt-à-penser, le débat est criminalisé. L’accusation de « racisme » ou d’« islamophobie » agit comme une arme pour terroriser et faire taire.

C’est précisément parce que nous refusons de capituler face à la tyrannie d’une minorité violente que nous réunissons, du 11 au 13 novembre à Bruxelles, une quarantaine d’imams européens afin de combattre, sans concession, l’islamisme. Face à ceux qui dénaturent la religion pour fracturer nos démocraties et propager la haine contre la France, Israël et l’Occident, nous ne céderons rien.

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